Index

যেরেমিয়া - Chapter 22

1 প্রভু একথা বলছেন: 'তুমি যুদার রাজপ্রাসাদে গিয়ে সেখানে এই বাণী ঘোষণা কর।
2 তুমি বলবে: হে যুদা-রাজ, তুমি যে দাউদের সিংহাসনে সমাসীন, তুমি, তোমার পরিষদেরা ও তোমার এই জনগণ যারা এই সকল দ্বার দিয়ে প্রবেশ কর, প্রভুর বাণী শোন।
3 প্রভু একথা বলছেন : তোমরা ন্যায়বিচার ও ধর্মময়তা অনুশীলন কর, অত্যাচারিতকে অত্যাচারীর হাত থেকে উদ্ধার কর; প্রবাসী, এতিম ও বিধবাকে শোষণ করো না, উৎপীড়ন করো না; এ স্থানে নির্দোষীর রক্তপাত করো না।
4 তোমরা যদি এই কথা সযত্নে পালন কর, তবে দাউদের সিংহাসনে আসীন রাজারা রথে ও অশ্বে চড়ে তাদের পরিষদদের ও প্রজাদের সঙ্গে এই প্রাসাদের দ্বার দিয়ে আবার প্রবেশ করবে।
5 কিন্তু তোমরা এই সকল বাণীতে কান না দিলে, তবে, আমি আমার নিজেরই দিব্যি দিয়ে শপথ করছি যে—প্রভুর উক্তি—এই প্রাসাদ ধ্বংসস্থান হবে।
6 কেননা যুদার রাজকুল সম্বন্ধে প্রভু একথা বলছেন :
আমার কাছে তুমি ছিলে গিলেয়াদের মত,
লেবাননের পর্বতচূড়ার মত,
কিন্তু আমি তোমাকে মরুপ্রান্তর করব,
করব নিবাসী-বঞ্চিত নগরী!
7 আমি তোমার বিরুদ্ধে ধ্বংসনকারীদের প্রস্তুত করব,
-প্রত্যেকের হাতে থাকবে নিজ নিজ অস্ত্র !
তারা তোমার সেরা এরসগাছগুলো কেটে আগুনে ফেলে দেবে।
8 বহু দেশের মানুষ এই নগরীর মধ্য দিয়ে যাবে, এবং তারা একে অপরকে বলবে : কেনই বা প্রভু এই মহানগরীর প্রতি এমন ব্যবহার করেছেন?
9 উত্তর হবে এ: কারণ তারা তাদের পরমেশ্বর প্রভুর সন্ধি পরিত্যাগ করেছে, অন্য দেবতাদের উদ্দেশে প্রণিপাত করেছে, ও তাদের সেবা করেছে।
10 মৃতজনের জন্য তোমরা চোখের জল ফেলো না,
তার জন্য বিলাপগান ধরো না,
যে চলে যাচ্ছে, তারই জন্য বরং অঝোরে চোখের জল ফেল,
কারণ সে আর ফিরবে না,
নিজের জন্মদেশ আর দেখবে না।
11 কেননা ঘোসিয়ার সম্ভান যুদা রাজ যে শাল্লুম নিজ পিতা ঘোসিয়ার পদে রাজা হয়েছে কিন্তু এই স্থান ত্যাগ করতে বাধ্য হয়েছে, তার বিষয়ে প্রভু একথা বলছেন : ‘এই স্থানে সে আর ফিরবে না,
12 কিন্তু তাকে যেখানে বন্দি অবস্থায় নিয়ে যাওয়া হয়েছে, সে সেখানে মরবে এবং এই দেশ আর দেখতে পাবে না।'
13 ধিক্‌ তাকে, যে অধর্ম অবলম্বন করে নিজের বাড়ি,
ও অন্যায় বিচারে নির্ভর করে তার উপরতলা গেঁথে তোলে,
যে নিজের প্রতিবেশীকে বিনা বেতনে কাজ করায়,
তার পাওনা দিতে অস্বীকার করে,
14 যে বলে : ‘আমি নিজের জন্য বিরাট এক বাড়ি গেঁথে তুলব,
প্রশস্ত উপরতলা সহ তা গেঁথে তুলব।'
এবং জানালা বসায়,
এরসগাছ দিয়ে দেওয়াল মুড়ে দেয়,
ও সিঁদুরে-লাল রঙ দিয়ে ঘরটা রঙ করে।
15 তুমি এরসগাছের মধ্য দিয়ে প্রতিযোগিতা করছ বলেই কি রাজত্ব করবে?
তোমার পিতা কি খাওয়া-দাওয়া করত না?
কিন্তু সে ন্যায়বিচার ও ধর্মময়তা অনুশীলন করত,
তাই তার মঙ্গল হল।
16 সে দুঃখী ও নিঃস্বের অধিকার রক্ষা করত,
এজন্যই তার মঙ্গল হল ;
এ-ই আমাকে জানা! — প্রভুর উক্তি।
17 কিন্তু তোমার চোখ ও তোমার হৃদয় কেবল তোমার স্বার্থের দিকেই নিবন্ধ,
নির্দোষীর রক্তপাত ও অত্যাচার-উৎপীড়নেই ব্যস্ত।
18 এজন্য ঘোসিয়ার সন্তান মুদারাজ যেহোইয়াকিম সম্বন্ধে
প্রভু একথা বলছেন :
“তার বিষয়ে লোকেরা “হায়, ভাই আমার! হায়, বোন আমার!" বলে বিলাপ করবে না;
“হায় প্রভু! হায় তাঁর মহিমা!” বলেও বিলাপ করবে না।
19 না! তার সমাধি হবে গাধার সমাধির মত ;
লোকে তাকে টেনে যেরুসালেমের দ্বারের বাইরে ফেলে দেবে।'
20 তুমি লেবাননের পর্বতমালায় গিয়ে উঠে চিৎকার কর,
বাশান পর্বতে উচ্চকণ্ঠ শোনাও
আবারিম থেকে চিৎকার কর,
কারণ তোমার সকল প্রেমিকের বিনাশ হল।
21 তোমার সমৃদ্ধির দিনে আমি তোমার কাছে কথা বলেছিলাম,
কিন্তু তুমি নাকি বলেছিলে : 'না, আমি শুনব না!'
তোমার তরুণ বয়স থেকে তেমনই হল তোমার আচরণ :
তুমি আমার প্রতি কখনও বাধ্য হওনি।
22 বাতাস তোমার সকল রাখালকে গ্রাস করবে,
তোমার প্রেমিকেরা সকলে বন্দিদশায় চলে যাবে।
তখন তোমার সমস্ত অপকর্মের কারণে
তোমাকে লজ্জিতা ও বিষণ্ণা হতে হবে।
23 হে লেবানন-নিবাসিনী, এরসগাহের মধ্যেই যার নীড় !
প্রসবযন্ত্রণার দিনে, আহা, তোমার কেমন ব্যথা হবে,
—প্রসবিনীর যন্ত্রণারই মত!
24 আমার জীবনের দিব্যি—প্রভুর উক্তি—যেহোইয়াকিমের সস্তান ঘুদা রাজকনিয়া যদিও আমার ডান হাতের সীল-আঙটি হত, তবুও আমি আমার হাত থেকে তা ফেলে দিতাম।
25 যারা তোমার প্রাণনাশে সচেষ্ট, যাদের কারণে তুমি ভয়ে অভিভূত, আমি তোমাকে সেই বাবিলন-রাজ নেবুকাছেজারের হাতে ও কান্দীয়দের হাতে তুলে দেব।
26 তোমাকে ও তোমাকে যে প্রসব করেছে তোমার সেই মাকে তুলে অন্য দেশে ছুড়ে মারব; এবং সেই যে দেশে তোমাদের জন্ম হয়নি, সেই দেশেই তোমাদের মৃত্যু হবে।
27 কিন্তু যে দেশে ফিরে আসতে তাদের প্রাণ আকাঙ্ক্ষিত, সেখানে তারা ফিরে আসতে পারবে না।
28 এই কনিয়া কি তুচ্ছ ভগ্ন একটা পাত্র? এ কি এমন পাত্র যা কেউই পছন্দ করে না? তবে এ ও এর বংশ কেন বহিষ্কৃত হয়ে তাদের অজানা এক দেশে নিক্ষিপ্ত হচ্ছে?”
29 হে দেশ, দেশ, দেশ! প্রভুর বাণী শোন!
30 প্রভু একথা বলছেন : 'এই লোক সম্বন্ধে লেখ : নিঃসন্তান, জীবনকালে অকৃতকার্য পুরুষ; কারণ এর বংশধরদের কেউই দাউদের সিংহাসনে আসীন হতে ও যুদার উপরে কর্তৃত্ব করতে সফল হবে না।'