1 যদি কেউ এধরনের পাপ করে তথা, সাক্ষী হয়ে দিব্যি করাবার কথা শুনলেও সে যা দেখেছে বা জানে, যদি তা প্রকাশ না করে, তবে সে তার নিজের অপরাধের দণ্ড নিজে বহন করবে।
2 কিংবা যদি কেউ পূর্ণ সচেতন না হয়ে কোন অশুচি দ্রব্য স্পর্শ করে, অশুচি জন্তুর লাশ হোক, বা অশুচি গৃহপালিত পশুর লাশ হোক, বা সরিসৃপের লাশ হোক, তবে সে নিজেই অশুচি ও দোষী হবে।
3 কিংবা যদি কেউ পূর্ণ সচেতন না হয়ে মানবীয় কোন অশুচিতা, অর্থাৎ যা দিয়ে মানুষ অশুচি হয় এমন কিছু যদি কেউ স্পর্শ করে, তবে তা জানতে পেরে দোষী হবে।
4 কিংবা গুরুত্ব না দিয়েই যে কোন বিষয়ে শপথ করুক না কেন, যদি কেউ পূর্ণ সচেতন না হয়ে নিজের ওষ্ঠে ভাল বা মন্দ কাজ করব বলে শপথ করে, তবে তা জানতে পারলে সেবিষয়ে দোষী হবে।
5 উপরোল্লিখিত কোন বিষয়ে দোষী হলে সে নিজের পাপ স্বীকার করবে;
6 পাপার্থে বলিদানরূপে সে প্রভুর কাছে পালের মধ্য থেকে একটা মেষের কিংবা ছাগের বাচ্চা নিয়ে তার কৃত পাপের উপযুক্ত সংস্কার-বলিরূপে আনবে; যাজক তার পাপমোচনের জন্য প্রায়শ্চিত্ত রীতি পালন করবে।
7 তার যদি মেষের বা ছাগের বাচ্চা যোগাবার সামর্থ্য না থাকে, তবে সে যে পাপ করেছে, সেই পাপের সংস্কার-বলিরূপে দু'টো ঘুঘু বা দু'টো পায়রার ছানা প্রভুর কাছে আনবে : একটা পাপার্থে বলিরূপে, আর একটা আহুতিরূপে।
8 সে সেগুলোকে যাজকের কাছে আনবে, ও যাজক আগে পাপার্থে বলি উৎসর্গ করে তার গলা মোচড়াবে, কিন্তু ছিঁড়ে ফেলবে না;
9 পাপার্থে বলির খানিকটা রক্ত নিয়ে তা বেদির গায়ে ছিটিয়ে দেবে, এবং বাকি সমস্ত রক্ত বেদির পাদদেশে ঢেলে দেওয়া হবে ; এ পাপার্থে বলিদান।
10 সে বিধিমতে দ্বিতীয়টা আহুতিরূপে উৎসর্গ করবে; এইভাবে সে যে পাপ করেছে, সেই পাপের জন্য প্রায়শ্চিত্ত-রীতি পালন করবে, আর তার পাপের ক্ষমা হবে।
11 তার যদি সেই দুই ঘুঘু বা দুই পায়রার ছানাও যোগাবার সামর্থ্য না থাকে, তবে সে যে পাপ করেছে, সেই পাপের জন্য তার অর্ঘ্যরূপে এফার দশ ভাগের এক ভাগ সেরা ময়দা পাপার্থে বলিরূপে আনবে; তার উপরে তেল দেবে না, কুন্দুরুও রাখবে না, কেননা এ পাপার্থে বলিদান।
12 সে তা যাজকের কাছে আনলে যাজক তার স্মরণ-চিহ্ন বলে তা থেকে এক মুঠো নিয়ে প্রভুর উদ্দেশে অগ্নিদগ্ধ অর্থ্যের রীতি অনুসারে বেদিতে পুড়িয়ে দেবে; এ পাপার্থে বলিদান।
13 উপরোল্লিখিত যে কোন বিষয়ে সে যে পাপ করেছে, তার সেই পাপের জন্য প্রায়শ্চিত্ত-রীতি পালন করবে, আর তার পাপের ক্ষমা হবে, আহুতিতে যেমনটি হয়, তেমনি [এক্ষেত্রেও ] বাকি সমস্ত কিছু যাজকেরই হবে।
14 প্রভু মোশীকে এ কথাও বললেন,
15 যদি কেউ ত্রুটি ক'রে প্রভুর পবিত্র বস্তুর বিষয়ে ভুলবশত পাপ করে, তবে সংস্কার-বলিরূপে সে প্রভুর কাছে পবিত্রধামের শেকেল অনুসারে তোমার নিরূপিত পরিমাণে রুপো দিয়ে পাল থেকে খুঁতবিহীন একটা ভেড়া আনবে।
16 সে পবিত্র বস্তুর বিষয়ে যে পাপ করেছে, তা পরিশোধ করবে, উপরন্তু পাঁচ ভাগের এক ভাগও দেবে, এবং তা যাজককে দেবে যাজক সেই প্রায়শ্চিত্ত-ভেড়া-বলি দিয়ে তার জন্য প্রায়শ্চিত্ত-রীতি পালন করবে, আর তার পাপের ক্ষমা হবে।
17 যদি কেউ প্রভুর কোন নিষেধাজ্ঞা বিষয়ে পাপ করে, তবে সে তা না জানলেও দোষী ও তার নিজের অপরাধের দণ্ড নিজে বহন করবে।
18 সে তোমার নিরূপিত মূল্য অনুসারে পাল থেকে খুঁতবিহীন একটা ভেড়া প্রায়শ্চিত্ত-বলিরূপে যাজকের কাছে আনবে, এবং সে ভুলবশত অজ্ঞতাবশে যে দোষ করেছে, যাজক তার জন্য প্রায়শ্চিত্ত-রীতি পালন করবে, আর তার পাপের ক্ষমা হবে।
19 এ সংস্কার-বলিদান, সেই ব্যক্তি প্রভুর কাছে অবশ্যই দোষী ছিল।
20 প্রভু মোশীকে বললেন,
21 ‘কেউ যদি গচ্ছিত বা বন্ধকরূপে দেওয়া বা চালাকি ক'রে অপহৃত বস্তুর বিষয়ে স্বজাতীয়ের কাছে মিথ্যা কথা ব'লে তেমন পাপ ক'রে প্রভুর প্রতি অবিশ্বস্ত হয়,
22 কিংবা হারানো কিছু না কিছু পেয়ে সেবিষয়ে মিথ্যা কথা বলে আর যে বিষয়ে মানুষ পাপ করতে পারে সেবিষয়ে সে মিথ্যা শপথ করে,
23 যদি সে তেমন পাপ ক'রে দোষী হয়ে থাকে, তবে সে যা জোর করে কেড়ে নিয়েছে, বা চালাকি প্রয়োগে পেয়েছে, বা যে গচ্ছিত বস্তু তার কাছে তুলে দেওয়া হয়েছে, বা সে যে হারানো বস্তু পেয়ে রেখেছে,
24 বা যে কোন বিষয়ে সে মিথ্যা শপথ করেছে, সেই বন্ধু সম্পূর্ণই ফিরিয়ে দেবে; উপরন্তু তার পাঁচ ভাগের এক ভাগ বেশি ফিরিয়ে দেবে : তার দোষ প্রকাশের দিনে সে দ্রব্যের মালিককে তা দেবে।
25 সে প্রভুর কাছে সংস্কার-বলিরূপে তোমার নিরূপিত মূল্য অনুসারে পাল থেকে খুঁতবিহীন একটা ভেড়া যাজকের কাছে আনবে;
26 যাজক প্রভুর সামনে তার জন্য প্রায়শ্চিত্ত- রীতি পালন করবে; আর তাই যে কোন কাজ করে সে দোষী হয়েছে, তার পাপের ক্ষমা হবে।'
