1 এই যাজকেরা ও লেবীয়েরা শাল্টিয়েলের সন্তান জেরুব্বাবেলের ও যেওয়ার সঙ্গে ফিরে এসেছিলেন সেরাইয়া, যেরেমিয়া, এজরা,
2 আমারিয়া, মাল্লুক, হাটুশ,
3 শেখানিয়া, রেহুম, মেরেমোৎ,
4 ইদ্দো, গিন্নেথোন, আবিয়া,
5 মিয়ামিন, মাদিয়া, বিন্না,
6 শেমাইয়া, যোইয়ারিব, যেদাইয়া,
7 শাল্লু, আমোক, হিন্ধিয়া, যেদাইয়া। এঁরা যেশুয়ার সময়ে যাজকদের ও নিজ নিজ ভাইদের মধ্যে প্রধান ছিলেন।
8 লেবীয়বর্গ যেওয়া, বিন্নুই, কারিয়েল, শেরেবিয়া, হুদা, মাস্তানিয়া ; এই মাত্তানিয়া ও তাঁর ভাইয়েরা স্তুতিগান পরিচালনায় নিযুক্ত ছিলেন।
9 তাঁদের ভাইয়েরা বাকবুকিয়া ও উন্নি তাদের অধীনে প্রহরা কাজে নিযুক্ত ছিল।
10 যেশুয়া যোইয়াকিমের পিতা, যোইয়াকিম এলিয়াসিবের পিতা, এলিয়াসিব যোইয়াদার পিতা,
11 যোইয়াদা যোনাথানের পিতা, যোনাথান ইয়াদুয়ার পিতা।
12 যোইয়াকিমের সময়ে এঁরা পিতৃকুলপতি যাজক ছিলেন সেরাইয়ার কুলে হারিমের মেরাইয়া, যেরেমিয়ার কুলে হানানিয়া,
13 এজরার কুলে মেশুল্লাম, আমারিয়ার কুলে যেহোহানান,
14 মাল্লুকের কুলে যোনাথান, শেবানিয়ার কুলে যোসেফ,
15 হারিমের কুলে আদ্না, মেরাইওতের কুলে হেল্কাই,
16 ইদ্দোর কুলে জাখারিয়া, গিনেথোনের কুলে মেশুল্লাম,
17 আবিয়ার কুলে জিথ্রি, মিনিয়ামিনের কুলে .... মোয়াদিয়ার কুলে পিল্টাই,
18 বিল্লার কুলে শাম্মুয়া, শেমাইয়ার কুলে যোনাথান,
19 যোইয়ারিবের কুলে মাস্তেনাই, যেদাইয়ার কুলে উজ্জি,
20 শাল্লাইয়ের কুলে কাল্লাই, আমোকের কুলে এবের,
21 হিস্কিয়ার কুলে হাসাবিয়া, যেদাইয়ার কুলে নেথানেয়েল।
22 লেবীয়দের পিতৃকুলপতিরা এলিয়াসিবের, যোইয়াদার, যোহানানের ও ইয়াদ্দুয়ার সময়ে, এবং যাজকেরা পারসিক দারিউসের রাজত্বকালে বংশতালিকায় তালিকাভুক্ত হলেন।
23 লেবীয় বংশজাত পিতৃকুলপতিরা বংশাবলি-পুস্তকে এলিয়াসিবের সন্তান যোহানানের সময় পর্যন্ত তালিকাভুক্ত হলেন।
24 লেবীয়দের প্রধান লোক হাসাবিয়া, শেরেবিয়া, ও কাগ্নিয়েলের সন্তান যেওয়া, এবং তাঁদের সামনে থাকা তাঁদের ভাইয়েরা পরমেশ্বরের মানুষ দাউদের আজ্ঞা অনুসারে দলে দলে প্রশংসা ও স্তুতিগান করতে নিযুক্ত ছিলেন।
25 মাস্তানিয়া, বাকিয়া, ওবাদিয়া, মেল্লাম, টালমোন ও আক্কুব দ্বারপাল হয়ে দ্বারগুলোর নিকটবর্তী ভাণ্ডারগুলোর প্রহরা কাজে নিযুক্ত ছিল।
26 এরা যোসাবাদের পৌত্র যেশুয়ার সন্তান যোইয়াকিমের সময়ে এবং প্রদেশপাল নেহেমিয়া ও শাস্ত্রী এজরা যাজকের সময়ে জীবিত ছিল।
27 যেরুসালেম প্রাচীর উৎসর্গীকরণ উপলক্ষে লেবীয়দের যেরুসালেমে আনবার জন্য তাদের সকল বাসস্থানে তাদের খোঁজ করা হল, যেন উৎসর্গ-অনুষ্ঠান করতাল, সেতার ও বীণার ঝঙ্কারে ও স্তবস্তুতি ও বন্দনা গানে আনন্দে উদ্যাপিত হয়।
28 গায়কদলের সদস্যেরা যেরুসালেমের নিকটবর্তী প্রদেশ থেকে ও নেটোফাতীয়দের যত গ্রাম থেকে,
29 এবং বেথ-গিল্লাল থেকে এবং গেবার ও আজমাবেতের খোলা মাঠ থেকে সমবেত হল; কেননা গায়কেরা যেরুসালেমের কাছাকাছিই নিজেদের জন্য গ্রাম স্থাপন করেছিল।
30 যাজকেরা ও লেবীয়েরা আত্মশুদ্ধি-ক্রিয়া পালন করল; পরে জনগণকে, সমস্ত নগরদ্বার ও প্রাচীরকেও শুদ্ধ করল।
31 তখন আমি যুদার প্রধান লোকদের প্রাচীরের উপরে আনলাম, এবং বড় বড় দু'টো কীৰ্তন-দল গঠন করলাম। প্রথম দল প্রাচীরের উপর দিয়ে ডান পাশে সার-দ্বারের দিকে এগিয়ে গেল;
32 তাদের পিছু পিছু চলছিল হোসাইয়া, খুদার প্রধান লোকদের অর্ধেক ভাগ,
33 আজারিয়া, এজরা, মেলাম,
34 যুদা, বেঞ্জামিন, শেমাইয়া ও যেরেমিয়া
35 — এরা সকলে তুরিবাদক যাজকের দলের মানুষ; তারপর যোনাথান—অর্থাৎ আসাফের বংশজাত জাক্কুরের সন্তান মিখাইয়া, মিখাইয়ার সন্তান মাস্তানিয়া, মাত্তানিয়ার সন্তান শেমাইয়া, শেমাইয়ার সন্তান যে যোনাথান, সেই যোনাথানের সন্তান জাখারিয়া,
36 ও তার জ্ঞাতিভাই শেমাইয়া, আজারেল, মিলালাই, গিলালাই, মায়াই, নেখানেয়েল, যুদা ও হানানি, এই সকলের হাতে ছিল পরমেশ্বরের মানুষ দাউদের বাদ্যযন্ত্র; এদের সকলের আগে আগে শাস্ত্রী এজরা হেঁটে চলছিলেন।
37 ঝরনাদ্বারের কাছে এসে পৌঁছে তারা সরাসরি দাউদ-নগরীর সিঁড়ির উপর দিয়ে প্রাচীরের উর্ধ্বগামী জায়গা দিয়ে উঠে দাউদের প্রাসাদ রেখে সলিলদ্বার পর্যন্ত পুবদিকে এগিয়ে গেল।
38 দ্বিতীয় কীর্তন-দল বাঁ দিকে এগিয়ে গেল, এবং আমি, আর আমার সঙ্গে জনগণের অর্ধেক ভাগ, তাদের পিছু পিছু প্রাচীরের উপর দিয়ে চললাম। তারা তন্দুর-দুর্গ পার হয়ে চওড়া প্রাচীর পর্যন্ত গেল ;
39 তারপর এফ্রাইম-দ্বার, প্রাচীন দ্বার, মৎস্যদ্বার, হানানেয়েল-দুর্গ ও মেয়া-দুর্গ পার হয়ে তারা মেষদ্বার পর্যন্ত এগিয়ে গেল; কীর্তন-দল কারাগার-দ্বারে এসে পৌঁছে সেখানে দাঁড়াল।
40 কীর্তন-দল দু'টো পরমেশ্বরের গৃহে স্থান নিল আমিও তাই করলাম, আর আমার সঙ্গে বিচারকদের যে অর্ধেক ভাগ ছিল, তারাও তাই করল;
41 তুরিবাদক যাজক এলিয়াকিম, মায়াসেইয়া, মিনিয়ামিন, মিখাইয়া, এলিওয়েনাই, জাখারিয়া, হানানিয়া,
42 এবং মায়াসেয়া, শেমাইয়া, এলেয়াজার, উজ্জি, যেহোহানান, মাল্কিয়া, এলাম ও এজেরও সেখানে স্থান নিল। গায়কেরা জোর গলায় গান করছিল, ও ইজাহিয়া তাদের পরিচালক ছিল।
43 সেদিন বহু বহু বলি উৎসর্গ করা হল, এবং জনগণ আনন্দ-ফুর্তি করল, কারণ পরমেশ্বর তাদের মহা আনন্দে আনন্দিত হওয়ার সুযোগ দিচ্ছিলেন। স্ত্রীলোকেরা ও ছেলেমেয়েরাও আনন্দ-ফূর্তি করল, এবং যেরুসালেমের আনন্দের সাড়া বহু দূরেই শোনা গেল ৷
44 সেসময়ে কয়েকজন লোক নিযুক্ত হল, তারা যেন যে যে কক্ষ নৈবেদ্যের, প্রথমাংশের ও দশমাংশের ভাণ্ডার হিসাবে ব্যবহৃত ছিল, সেখানে দাঁড়িয়ে নগরীর অধীনস্থ গ্রামগুলো থেকে সেই সকল অংশ সংগ্রহ করে, যা বিধান অনুসারে যাজকদের ও লেবীয়দের প্রাপ্য অংশ; ব্যাপারটা হল এই যে, যাজকদের নিজ নিজ স্থানে দেখে ইহুদীরা খুবই আনন্দ পাচ্ছিল।
45 আর এই যাজকেরা তাদের পরমেশ্বরের সেবা সংক্রান্ত ও শুচিতা সংক্রান্ত সমস্ত দায়িত্ব পালন করছিল: সেদিকে গায়কেরা ও দ্বারপালেরাও দাউদের ও তাঁর সন্তান সলোমনের আজ্ঞামত নিজ নিজ দায়িত্ব পালন করছিল;
46 কেননা প্রাচীনকাল থেকেও, দাউদ ও আসাফের সময় থেকেও গায়কদলের পরিচালকেরা ছিল, এবং পরমেশ্বরের উদ্দেশে প্রশংসাগান ও স্তুতিগান পরিবেশন করা হত।
47 জেরুব্বাবেল ও নেহেমিয়ার সময়ে গোটা ইস্রায়েল গায়কদের ও দ্বারপালদের কাছে তাদের দৈনিক প্রাপ্য অংশ দিত ; এবং এরা লেবীয়দের কাছে তাদের পবিত্রীকৃত প্রাপ্য অংশ দিত, লেবীয়েরাও আরোন-সন্তানদের কাছে তাদের পবিত্রীকৃত প্রাপ্য অংশ দিত।
